
长久以来,国产古装剧中的女性角色,往往陷入“依附男性”“恋爱脑”“工具人”的刻板印象,她们的存在,大多是为了衬托男性主角的光环,缺乏独立的人格与自我价值。而2026年开年爆款《太平年》,却打破了这一固有套路,在乱世背景下,塑造了一批鲜活、独立、有力量的女性角色,她们不依附男性,不局限于闺阁,在权力博弈、家国大义中,展现出独特的女性力量,成为乱世中一道亮眼的风景。这部剧通过这些女性角色,不仅丰富了剧情的层次感,更探讨了乱世中女性的生存困境与自我坚守,传递出“女性亦能担大事”的价值观,让古装剧的女性叙事,达到了新的高度。
周雨彤饰演的巾帼郡主,是《太平年》中女性力量的核心代表,也是全剧最具突破性的女性角色。她彻底跳脱出传统古装剧中女性角色的功能化设定,既不是“傻白甜”式的公主,也不是“工于心计”的反派,而是一个有智慧、有勇气、有担当的奇女子。这位郡主,出身贵族,却没有养尊处优、娇生惯养,反而自幼习练弓马,精通兵法谋略,既有闺阁女子的敏锐细腻,亦具沙场男儿的决断果敢。马背上的枪花凌厉飒爽,朝堂上的谏言缜密有力,她敢于在男性主导的朝堂上发表自己的见解,敢于在战乱中挺身而出,守护自己的家国与百姓。在与钱弘俶的对手戏中,两人没有无脑的情爱纠葛,而是平等的知己、并肩的伙伴,既有政见交锋的智性火花,也不乏命运共振的情感回响。她不依附钱弘俶,有自己的立场与坚守,当吴越面临危机时,她主动提出献策,协助钱弘俶稳定局势;当百姓遭受苦难时,她亲自深入民间,安抚百姓、解决民生问题。周雨彤用精彩的表演,将这位乱世奇女子的坚韧、聪慧与担当演绎得淋漓尽致,让观众看到了女性在乱世中的力量与光芒。

除了巾帼郡主,《太平年》还塑造了多个性格鲜明、有血有肉的女性角色,她们各自在自己的岗位上,坚守本心、绽放光芒。剧中的俞大娘子,是钱弘俶的妻子,她出身名门,温婉贤淑,却不局限于后宅,而是钱弘俶最坚实的后盾。当钱弘俶面临“纳土归宋”的艰难抉择时,她没有哭闹、没有反对,而是默默支持他的决定,陪伴他度过最艰难的岁月;当吴越面临内忧外患时,她以自己的智慧,安抚后宫、稳定人心,为钱弘俶解除后顾之忧。她的力量,不是锋芒毕露的,而是温润而坚韧的,就像江南的烟雨,看似柔弱,却能滋养万物、抵御风雨。

剧中的平民女性角色,同样展现出了强大的生命力。战乱中,她们失去家园、失去亲人,却没有被苦难打垮,而是凭借自己的双手,努力生存下去。有的女性,为了保护自己的孩子,不惜牺牲自己;有的女性,主动参与到生产劳动中,兴修水利、耕种田地,为吴越的繁荣稳定贡献自己的力量;有的女性,在乱世中坚守道义,帮助那些流离失所的百姓,用自己的善良与温暖,照亮乱世的黑暗。这些平民女性,没有高贵的出身,没有强大的权力,却在苦难中展现出了坚韧、勇敢、善良的品质,她们的力量,虽然渺小,却汇聚在一起,成为乱世中最动人的微光。

《太平年》对女性角色的塑造,最难得的一点,是“不刻意迎合、不刻意拔高”,而是真实地展现女性在乱世中的生存困境与自我成长。这些女性角色,有自己的优点,也有自己的缺点;有自己的挣扎,也有自己的坚守;她们会害怕、会迷茫、会妥协,却也会在关键时刻,挺身而出,坚守自己的本心与道义。她们不是“完美女性”,却是“真实女性”,这种真实感,让这些女性角色更具感染力,也让观众更容易产生共鸣。
这部剧打破了“男性主导历史”的固有叙事,让女性角色成为历史的参与者、推动者,而不是旁观者、附属品。它告诉我们,乱世之中,不仅有男性的权谋与担当,也有女性的智慧与力量;女性从来不是“弱者”的代名词,她们同样可以在乱世中坚守本心、成就自我,同样可以为家国大义、为百姓安宁贡献自己的力量。这种对女性角色的尊重与塑造,不仅丰富了《太平年》的剧情与内涵,更对当下的古装剧创作,具有重要的启示意义。
在当下很多古装剧中,女性角色依然摆脱不了“恋爱脑”“工具人”的刻板印象,她们的价值,往往只能通过男性来体现。而《太平年》却用实际行动,证明了古装剧的女性角色,可以有更丰富的内涵、更独立的人格、更强大的力量。它为国产古装剧的女性叙事,开辟了新的道路,也让观众看到了古装剧应有的温度与深度。相信未来,会有更多的古装剧,像《太平年》一样,塑造出更多鲜活、独立、有力量的女性角色,传递出更进步、更包容的价值观。
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